ארכיון תג: אברהם

סדום ועמורה מהוות סמל לרוע ולשחיתות מוסרית בתנ"ך, בפרט, ובתרבות היהודית, בכלל, עד ימינו אלה. בפרק מתוארת הריסתן של הערים. עוד קודם לכן, בפרק י"ג כבר מופיע רמז מטרים: "ואנשי סדום רעים וחטאים ל-ה' מאד" (פס' 13). אלף שנה מאוחר … לקרוא את ההמשך →

בפרק י"ח שני נושאים שאינם קשורים זה בזה, והעורך המקראי חיבר ביניהם בדרך מלאכותית. בסיפור הראשון, שלושה מלאכים באים לבשר לאברהם על הולדת בנו. כאשר שלושת המלאכים עוזבים את אברהם, הם משקיפים אל העיר סדום, וכך מחבר העורך את סיפור … לקרוא את ההמשך →

כיצד יכול ה' לבקש ממאמיניו דרישה כל כך לא מוסרית? האם האמונה חשובה יותר מחיי אדם? הניסיון שבו עומד אברהם קשה עוד יותר, לאחר שכבר נפרד מישמעאל (פרק כ"א). הוראתו של ה' לאברהם, לשמוע בקול שרה (כ"א 12 – 13), מובנת עכשיו עוד יותר. נכונותו של אברהם להקריב את יצחק ל-ה', מעידה גם על יחסו לישמעאל: לא משום שהסתפק ביצחק, הוא מגרש את הגר וישמעאל, אלא בגלל דבקותו המוחלטת ב-ה'. והמסקנה – - – - לקרוא את ההמשך →

פרק כ"א 1- 21 – הגרוש השני של ישמעאל והגר זוהי גרסה שנייה לאותו המעשה: אברהם מגרש את הגר ואת ישמעאל, בנה, בעקבות דרישתה של שרה. גרוש זה קשה לאברהם. חז"ל ראו בו את התשיעי מבין הניסיונות בהם העמיד ה' … לקרוא את ההמשך →

פס' 19 – הפסוק, כפי שהוא מנוסח, מעלה בעיה בהתנהגותו המוסרית של אברהם. אפשר להבין ממנו כי אברהם הוא צדיק למען גמול, ולא צדיק מושלם. פס' 20 -  הקושי בפסוק – תחבירי. אפשר לקרוא אותו בשני אופנים: א – "ארדה … לקרוא את ההמשך →