-
פוסטים אחרונים
תגובות אחרונות
ארכיון
קטגוריות
כלים
תגים
למכור בנזיד עדשים לבן מלאכים מצרים אברהם אחאב איזבל אשור בכורה בראשית בריאה בריאת האדם ברכה גלות גמול קיבוצי לדורות גדולת האל גירוש גן העדן גן עדן הבשורה הגר הצהרת כורש חלומות חלום חוק חורבן יאשיהו יהודה יוסף יעקב יעקב ועשו יצחק ירושלים ישמעאל ישעיהו ישראל סדום עשרת הדברות פרעה צדיק צדק צדקיהו רבקה שלמה שרה
ארכיון קטגוריה: דברי הימים ב’
שנותיה האחרונות של ממלכת יהודה
שנותיה האחרונות של ממלכת יהודה מלכים ב', כ"ג 25 – 31, כ"ד 8 – 20, כ"ה רקע היסטורי קצר בשנת 609 עלה פרעה נכה לכרכמיש, שעל גדות הפרת, כדי לעזור לאשור בקרב המכריע נגד בבל, ההולכת ומתחזקת (מצרים העדיפה … לקרוא את ההמשך
הרפורמה של יאשיהו
הרפורמה של יאשיהו – 622 לפנה"ס - מלכים ב', כ"ב – כ"ג 1 – 14, דברים י"ב 1 – 12 הרקע לרפורמה רפורמה, פירושה תיקון יסודי, או שינוי ושיפור. בית המקדש נבנה בשנת 965 לערך. על-פי המסופר בספר מלכים, … לקרוא את ההמשך
חטאי המלך מנשה
מלכים ב' כ"א (דברי הימים ב' ל"ג) – חטאי המלך מנשה על-פי המתואר בפרק כ"א, מנשה היה המלך החוטא ביותר בכל תולדות עם ישראל, אבל למרות זאת, מלך יותר מכל מלך אחר בהיסטוריה היהודית: 55 שנים! הן מתיאורי התנ"ך … לקרוא את ההמשך
מסע סנחריב
מסע סנחריב – 701 לפנה"ס המקורות: י"ח, י"ט 35 – 37, דברי הימים ב' ל"ב 1 – 8, 30 יש קשר בין רפורמה דתית לפעילות מדינית – פוליטית. כאשר אשור הייתה בשיא כוחה והשפעתה על האזור הייתה לה גם … לקרוא את ההמשך
מבוא לספרי מלכים
מבוא קצר לספרי מלכים היסטוריה: דברי הימים. קורות עם, או עמים שונים במשך תקופה או דורות מסוימים. היסטוריוגרפיה: רישום ההיסטוריה. כתיבת דברי הימים. ספר מלכים נכתב מלכתחילה כספר אחד, וחולק לראשונה לשני ספרים (א' – ב') ב"תרגום השבעים". חלוקה … לקרוא את ההמשך
קטגוריות: דברי הימים ב', דברים, כללי, מלכים א', מלכים ב', נביאים
תגים: חורבן וגלות, סיפורי אליהו
סגור לתגובות
מלכים ב', כ"א: חטאי המלך מנשה
על-פי המתואר בפרק כ"א, מנשה היה המלך החוטא ביותר בכל תולדות עם ישראל, אבל למרות זאת, מלך יותר מכל מלך אחר בהיסטוריה היהודית: 55 שנים! הן מתיאורי התנ"ך והן ממקורות אשוריים ואחרים אנו לומדים כי בתקופת מלכותו הגיעה יהודה לשפל … לקרוא את ההמשך
מלכים ב': חורבן שומרון וגלות עשרת השבטים
פרק י"ז – חורבן שומרון וגלות עשרת השבטים. (722 לפנה"ס) אחד המאפיינים של הנטיות המדיניות ביהודה ובישראל היה ההתלבטות לצד איזו אימפריה להצטרף. מדרום הייתה האימפריה המצרית, ומצפון אשור, או בבל. בתקופה הנידונה מלך באשור תגלת-פלאסר השלישי, שהרחיב את שטחי … לקרוא את ההמשך
מלכים ב' + דברי הימים ב': מסע סנחריב – 701 לפנה"ס
המצור על ירושלים אמנם נכשל, אבל המרד של חזקיהו הביא אסון כבד על יהודה. מרבית הארץ נכבשה על-ידי האשורים, חלק לא קטן מתושביה הוגלה כנראה, ויהודה הפכה להיות מדינת חסות של אשור. מן ההיבט הדתי, הצלתה הפלאית של ירושלים חיזקה עוד יותר את ההרגשה בקרב תושבי העיר שהם חסינים מעונש: ה' לא ייתן את ידו להרס המקדש "שלו", ועקב כך גם לא תיפגע העיר. הרגשת חסינות זו גרמה כנראה לתושבי ירושלים להידרדרות מוסרית ודתית, והנביא ירמיהו מגיב על כך בחריפות.
לקרוא את ההמשך